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第100章 政崽与和尚吵架（第2页）

大和尚说话一套一套的，听起来每句都很有道理。

尤其他还举例说明：“旁者不论，僧人为死者超度，令生者解脱，可否算有功呢？”

“不收钱吗？”

嬴政冷不丁问。

江流儿诚实道：“有时候收钱，有时候收粮食布匹，主持说钱不值钱，不如粮食。”

“那还说什么？”

嬴政很冷漠，“只有僧人有功吗？士农工商，谁没有功？佛像上的金子，是天上掉下来的吗？”

李世民向他投去赞赏的眼神，鼓励小孩接着说。

“那是善信的诚心与供养，非沙门索取。”

“给佛像塑金身的时候，也没听说哪个佛跳出来说‘不要不要’。”

论口舌，嬴政还是要比李世民差一点的，这孩子太正经了，容易被人巧舌驳过去。

但嬴政有嬴政绝对的优点，他不轻易动摇。就算对方说得天花乱坠，他还是坚持自己的观点。

所以嬴政不跟大和尚咬文嚼字，说话直白得很，“既然不是佛要的，那正好把那些佛像熔了。”

李世民微微一笑：“也不是不行，乱世黄金贵。”

小和尚有些茫然，觉得他们说的都有道理，但大和尚不惊不慌，淡淡一叹：“佛本无相，何须金身？然芸芸众生，为何向泥像叩首，二位檀越可曾知晓？”

当然是因为有所求。

穷的想富，富的想贵，贵的想活得久，有病的求无病，有灾的求无灾，丑的求貌美，有心上人的求良缘，穷途末路的求柳暗花明……实在走投无路的，只求速死和来生。

殷温娇都露出了思索和赞同的神色，过去的那些年来，她不知求告了多少次。

李世民也遇神拜神，遇佛拜佛，不管心底信不信，反正遇到了就顺便拜一拜，求个心安。

人生在世，谁能无所求呢？无欲无求，那不是成仙了吗？

也不是，连神仙都有所求。

大和尚见众人皆沉默，他的目的也就达到了，和蔼地笑道：“因众生有所求，才会诉诸泥塑。是神是仙，是佛是妖，甚至都不那么重要。二位尽可砸尽天下佛寺，但人心的欲求是毁不尽的。庙宇并不会真的减少，只是换个皮囊，藏匿得更深了。”

李世民本来觉得挺有道理，但仔细一琢磨，又觉得哪里不对。

嬴政嘀咕着：“都去当和尚了，谁去种地打仗？这不对。”

什么叽里咕噜的？听不懂。

反正就是不对。

他根本不听大和尚说的什么，也不管有没有道理，他只认准他的道理，那就是——

“治世不一道，便国不法古。阿耶，律法要改。”